按照历史唯物主义的观点，认识人类每一历史阶段的社会形态，要找出一种对该社会性质起主要作用的社会物质，这种社会物质相应地代表着这一社会形态，谓之社会表征物。如奴隶社会最突出的社会表征物是私人庄园，私人庄园及与庄园同性质、同形式的私人牧场、猎场、渔场等，无论是奴隶与奴隶主阶级的形成，还是二者相互依存的生活，都是围绕着庄园及庄园性质的社会现实物而存在和发展，换句话说，庄园是奴隶社会奴隶与奴隶主产生与存在的基础与条件。人类的“庄园时代”过后，是“地租时代”，“地租时代”的基本特征是土地占有者通过地租统治与控制广大的农民，这就是历史上的封建社会。地租比庄园更具抽象性、更具社会性。千百年的“地租时代”过后，走上人类社会生产统治舞台的是资本。资本是比地租更具抽象性质的现实事物，它不仅包含生产工具、生产资料之类的硬型物体，还包括货币这种软型概念。“资本时代”的意义，就是社会生产的性质、形式、规模一概由投资者手中的资本来决定，生产什么，生产多少，是资本持有者说了算。

按照历史唯物主义的观点，认识人类每一历史阶段的社会形态，要找出一种对该社会性质起主要作用的社会物质，这种社会物质相应地代表着这一社会形态，谓之社会表征物。如奴隶社会最突出的社会表征物是私人庄园，私人庄园及与庄园同性质、同形式的私人牧场、猎场、渔场等，无论是奴隶与奴隶主阶级的形成，还是二者相互依存的生活，都是围绕着庄园及庄园性质的社会现实物而存在和发展，换句话说，庄园是奴隶社会奴隶与奴隶主产生与存在的基础与条件。人类的“庄园时代”过后，是“地租时代”，“地租时代”的基本特征是土地占有者通过地租统治与控制广大的农民，这就是历史上的封建社会。地租比庄园更具抽象性、更具社会性。千百年的“地租时代”过后，走上人类社会生产统治舞台的是资本。资本是比地租更具抽象性质的现实事物，它不仅包含生产工具、生产资料之类的硬型物体，还包括货币这种软型概念。“资本时代”的意义，就是社会生产的性质、形式、规模一概由投资者手中的资本来决定，生产什么，生产多少，是资本持有者说了算。

人脑是怎样创新的
（本文被中国管理科学研究院与中国学术发展科学研究院分别编入《中国当代思想宝库》书与《中国当代学术前沿精典文丛》书，被人民日报社编入《走向辉煌》大型书中。）
时代的课题
所谓创新，应理解为创造、发明及发现，这些都是人们耳熟能详、惯常使用的词语。
人类创新的本能，在遥远的原始社会时期就显现出来，历史唯物主义者曾把创造工具、使用工具作为区分人类与动物的标准。让中国人引以自豪的“四大发明”，长久地作为古代中华民族的标志性创新成果。近代人类社会的数百年时间里，“西方”工业国家中层出不穷、不胜枚举的发现、发明、制造，改变着整个人类的生活方式与生活观念。西欧诸国靠创新，曾赢得数百年世界霸主地位，当今美国，又凭借科技创新，垄断某些军事的、民用的前沿技术。日本已将科技创新作为基本国策，韩国及其他国家紧随其后。目前，十三亿之中国人，决意建设与发展创新型国家，举国上下同心跨入科技创新的新时代。
看来，科技创新是当今人类世界之首选，是必然的发展趋势。可是，怎样创新呢？鉴于创新成果不仅仅是科学家、发明家的任务，同时也是民众共同的追求，对创新课题的探讨就显得万分重要。创新自然离不开人的大脑，创新的过程是人的脑力劳动过程。以今天为起点，回首人类历史，千万年的劳动是体力形式的劳动，看人类的未来，脑力劳动却是社会主要的劳动形式。人脑的创新方式，正日益成为人们共同探寻的科学，越来越多的人试图洞悉人脑活动的神奇与奥妙，解开脑力劳动的秘密。近年来的媒体显示，人们已普遍预测到，“脑力劳动问题”，今后会逐渐成为一门独立的学科或研究领域，肯定出现许多重大的理论与思想。当今时代，包括时尚的计算机程序及航天技术在内的所有高新科技，固然有其研究不透、探索不尽深奥学问，但是，谁都不会否认，这一切学问全是来自于人们大脑的认知、创新与驾驭。人脑活动的科学高于任何既存的尖端科学，这一科学潮流方兴未艾，其发展前景广阔而诱人。
信息是脑力劳动的条件
有学者定义，体力劳动是以能量转化为形式的劳动，脑力劳动是以信息转化为形式的劳动，这个定义一针见血地指出了脑力劳动的本质。可见，研究人脑的劳动，引入“信息”这个名词并准确理解本词的含义，是充分而必要的条件，信息一词对于脑力劳动的研究与描述实在是太重要了，以至于没有“信息”一词的发明就极难解释人脑活动

建立在资本时代、发展在信息时代的中国社会主义
（说明：本文被中国管理科学研究院、中国学术发展科学研究院与世界学术成果研究院分别编入《中国当代思想宝库》书、《中国当代学术前沿精典文丛》书与《世界重大学术成果精选》书中）
社会主义的理论应同社会主义的实践一样，一切从实际出发，实事求是，对历史、现在、未来都要以历史唯物主义的观点去观察、分析与研究，要认清哪些是社会主义建设与发展的必然性与客观性，哪些是人们自觉、主动对社会改造体现出的制度的优越性，知表知里，知因知果，方能达到对社会主义的全面认识。本文站在历史唯物主义的立场，从人类物质生产条件的变化为着眼点，由“信息”代替“资本”占据社会生产的统治地位入手，分析中国社会主义当初建立与后来改革的必然性，及其改革前、后这一制度所拥有的优越性。具体从三个方面：一，资本生产条件与信息生产条件不同性质的比较。二，资本时代社会主义建立的必然性及优越性。三，信息时代中国社会主义改革的必然性及制度的优越性。
一，资本生产条件与信息生产条件的对照比较。
1、资本与信息：
对于“资本”这一问题的完整理论，马克思的巨著《资本论》论述得已彻底而详尽，我们在这里只点到它与“信息”这一事物不同的方面。
资本，即本钱，是一种物，是看得见、摸得着的物，包括生产资料的动产与不动产，还包括具有流通性质的货币。
信息，是比资本更抽象、是具知识性、消息性、信号性的社会事物。
信息与知识的不同在于信息必须具有一个完整的传递过程，比如有说的必须有听的，有写的必须有看的，有发出必然就有接收。而知识呢，不管人们学习它还是不学习它，接收它还是不接收它，只要有人创造出来，就独立存在着。
人们从外部世界把诸多信息吸收进大脑，在目的的作用下，将吸收的信息分类储存在大脑的信息库中，然后又在目的的作用下，将大脑信息库中储存着的部分信息或全部信息进行组合、排列、加工、处理，最后生成一个适合自己特点、能反映个人意志、带有能量的新信息，这个新信息就是人们进行脑力劳动的目的性结果。人脑进行信息反应的这个过程，就好比加工车间的物品加工，若干种原材料通过劳动力的作用加工制成一种完整的产品；人脑的信息反应活动还宛若化学物质的化合反应，若干种化学物质在催化剂的作用下起化合反应，结果生成一种新的化学物质。人脑中通

几百年后，世界上的国家界限将变得不很明显。一种维护人间共同的法律、保护世界一体化生产的世界军事力量，迟早要出现在这个世界上，这是人类社会长期发展的必然结果，是不以人的意志为转移的客观规律。纵观六千年人类历史的进程，这种世界军队出现的时机已经成熟。）

年前、后中国婴儿出生性别比例失常，不久的将来，中国就会出现三千万到四千万的男性找不到配偶。这就是说，在人类世界统一进程上的关键时刻，中国人突然造出了三千多万小光棍。这三千多万受到良好教育而又年富力强的光棍大军，绝对不会只满足于目前中国人普遍追求的“温饱”、“小康”或者“发达”的物质享受，他们“做人”的政治要求极端强烈，他们别无选择地要投入到伟大的世界统一运动之中，他们命中注定地将成为“世界民众法治联盟”与“世界军队”的中坚力量。这种力量象山洪倾泻，又如火山爆发，任何势力都难以阻挡。）

未来世界几百年，将是国家形式与世界形式长期共存，国家军队与世界军队长期共存，各国家、民族高度自治的世界统一体。最终将过渡到国家观念不很明显的单一世界之中。年月联合国建立巴勒斯坦停战监督组织以来的多年中，联合国先后在各冲突地区进行了项维和行动，维和开支超过亿美元，参与维和行动的军事、警察和文职人员共计多万人，在维和行动中殉职者达人。但是，这些维和行动的成果是很少能让人满意的，原因是由于任务摊派各国家临时组合成的部队，受政治观点、任务目标等各方面的牵制，其军人的意志与部队的战斗力都是大打折扣的。一支能代表全人类意志的新型军队的成立，是彻底、圆满完成维和任务的关键，也是广大有识之士长期关注与议论的焦点。年美国牵头的多国部队反击伊拉克入侵科威特的海湾战争，给当时的侵略者与侵略思想一有力打击。北约军事力量长期存在并逐渐扩大，自有其存在的原因与道理，也可以说是很大一部分人需求的缘故。年伊斯坦布尔北约首脑会议发表的文件表明，伊斯坦布尔不仅是北约走向地中海和中东的桥梁，更是北约通向全球的桥梁，北约意欲充当全球角色。年月在美国举行的西方八国集团首脑会议决定，未来到年内建立一支万多人组成的全球维和部队。当然，他们所建的“世界军队”不可能得到广大发展中国家人民的普遍认可。

亿人口的世界上，其中亿人口拥有全世界国内生产总值的，其余亿人拥有剩下的。可以相见，在富裕与贫穷存在着如此巨大差距的情况下，稳定、和平是多么不现实的空想呢？多年来的次维和任务，其结果总不令人满意，还有当今世界多元化发展的迫切要求及和平与发展的时代主题等等，都无不呼唤世界军事力量的早日诞生。